Phiên họp toàn thể lần thứ ba trong năm 2026, bế mạc vào thứ Sáu, ngày 9 tháng 10, đã diễn ra với nhiều cuộc bổ nhiệm và quyết định của Ban Tổng Cố vấn Dòng. Trong số đó, có hai quyết định nổi bật. Thứ nhất, thành lập Tỉnh dòng Sénégal (trước đây là Phụ tỉnh Sénégal – Guinea-Bissau), sẽ chính thức có hiệu lực pháp lý từ ngày 8 tháng 12. Thứ hai, thành lập ba cộng đoàn truyền giáo mới tại những quốc gia mà các tu sĩ Dòng Hiến Sĩ Đức Mẹ Vô Nhiễm (OMI) chưa từng hiện diện, đó là Ecuador, Mozambique và Mauritius. Các cộng đoàn này lần lượt trực thuộc Tỉnh dòng Brazil, Tỉnh dòng Namibia và Phụ tỉnh Madagascar.
Những cơ sở truyền giáo mới này một lần nữa cho thấy sức sống của Hội Dòng, ngay cả khi số tu sĩ tiếp tục giảm dần, đặc biệt do sự sụt giảm đáng kể tại các Đơn vị dòng ở châu Âu và Bắc Mỹ. Những sáng kiến ấy vang vọng lời mời gọi của Đấng Sáng lập chúng ta, thánh Mai Thiên Lộc, là “không từ bỏ bất cứ nỗ lực nào” để đến với những người còn xa lạ với Thiên Chúa và loan báo Tin Mừng cho họ. Những quyết định vừa được đưa ra cũng là dịp để tôi chia sẻ một vài suy tư về công cuộc loan báo Tin Mừng. Đối với chúng ta, những tu sĩ Hiến Sĩ, đây chính là trọng tâm của đặc sủng Hội Dòng, đồng thời định hình sứ vụ của chúng ta trong tư cách những người rao giảng Lời Chúa.
Khi một điều mới mẻ được khai sinh để đáp lại lời mời gọi loan báo Tin Mừng, dường như hai mục đích lớn lao cùng hội tụ. Mục đích thứ nhất được thánh Mátthêu diễn tả ở phần kết Tin Mừng của ngài, chương 28, khi các Tông đồ được sai đi đến với muôn dân để loan báo Thiên Chúa, Đấng ban ơn cứu độ. Nói cách khác, mục đích trước hết là làm chứng và công bố chân lý về Thiên Chúa; chân lý ấy, nơi Đức Kitô Phục Sinh, ôm trọn và quy tụ toàn thể nhân loại cùng toàn thể công trình tạo dựng.
Mục đích thứ hai, mà tôi mạo muội cho rằng phức tạp và đòi hỏi nhiều hơn mục đích thứ nhất, chính là trách nhiệm của những người loan báo Tin Mừng, làm chứng bằng chính đời sống mình cho một niềm thao thức nhân bản sâu xa. Nhiều khi, niềm thao thức ấy phải trở thành lòng trắc ẩn và sự xót thương đối với mỗi con người cũng như mọi hoàn cảnh mà họ gặp gỡ. Thật khó có thể tin vào chân lý về một Thiên Chúa đã làm người vì yêu thương, nếu người loan báo chân lý ấy không làm cho tình yêu đó trở nên hữu hình trong chính cuộc đời mình. Chân lý Kitô giáo hướng đến con người, vì thiện ích của con người và vì sự phát triển viên mãn của con người. Chính vì thế, việc công bố chân lý không thể làm ngơ trước hoàn cảnh thực tế của người đón nhận sứ điệp Tin Mừng. Như Đức Hồng y Timothy Radcliffe đã viết: “Hãy yêu thương những người mà anh em rao giảng cho họ. Nếu không yêu thương họ, đừng rao giảng cho họ; hãy rao giảng cho chính mình. Chúng ta chỉ có thể trở thành những người rao giảng (những nhà truyền giáo) tốt lành khi mở rộng tâm hồn để đón nhận tất cả những gì người khác đang trải qua.” Mục đích thứ hai này được thể hiện qua dụ ngôn Người Samari nhân hậu, qua các việc thương người có xác hồn và qua các Mối Phúc mà Đức Giêsu công bố. Tóm lại, mục đích ấy bắt nguồn từ niềm tin vào mầu nhiệm Vượt Qua của Đức Giêsu thành Nadarét, Đấng mà cuộc Thương Khó ngày Thứ Sáu Tuần Thánh vẫn tiếp tục được hiện thực hóa nơi thân xác đau khổ của nhân loại.
Loan báo Tin Mừng là ân sủng gặp gỡ lịch sử nhân loại và lịch sử Hội Thánh để làm cho Nước Trời được thành hình. Đó vừa là hồng ân từ trời cao, vừa là sự can đảm của con người. Đó vừa là hoạt động của Thiên Chúa, vừa là hành động của con người. Đó vừa là thần học, vừa là lịch sử. Nói cách khác, loan báo Tin Mừng là công trình của Thân Thể Mầu Nhiệm Đức Kitô, là sự hiệp thông trong tình yêu và hành động giữa Đức Giêsu với các môn đệ được Người kêu gọi lên đường thi hành sứ mạng. Chính vì thế, công cuộc loan báo Tin Mừng còn vượt xa cả niềm hy vọng Kitô giáo. Đó là đức ái của Thiên Chúa Ba Ngôi đang hoạt động, đi trước và làm tỏ lộ Chân Lý vĩnh cửu.
Alberto GNEMMI, OMI
Nguồn: Always Evangelize. Evangelize Today | OMI World