OMI VIỆT NAM::Thư Của Cha Bề Trên Tổng Quyền Nhân Ngày Mừng Kỷ Niệm 197 Năm Chuẩn Nhận Hiến Pháp Và Quy Luật Dòng Tin Hội dòng Thư Của Cha Bề Trên Tổng Quyền Nhân Ngày Mừng Kỷ Niệm 197 Năm Chuẩn Nhận Hiến Pháp Và Quy Luật Dòng Chăm sóc ngôi nhà chung của chúng ta để nó trở thành ngôi nhà truyền giáo cho người nghèo. Rôma, ngày 17 tháng 2 năm 2023 Anh chị em lữ hành, các Hiến Sĩ và các thành viên trong Gia đình thiêng liêng của chúng ta thân mến, Trong tháng Giêng và tháng Hai có hai ngày quan trọng đối với gia đình chúng ta: ngày thành lập cộng đoàn truyền giáo ở Aix, ngày 25/01/1816 và ngày Hiến Pháp và Quy Luật dòng của chúng ta được Tòa Thánh chuẩn nhận, ngày 17/2, mười năm sau đó. Trong những ngày này, chúng tôi đang tổ chức phiên họp khoáng đại đầu tiên dành cho các thành viên của Ban Điều Hành Tổng quyền và các Trưởng ban phục vụ nhà Tổng quyền, để bắt đầu cố gắng thực hiện những đề xuất của Tổng Tu Nghị vừa qua. Khi lắng nghe và suy tư về nguồn gốc của chúng ta, tôi nghĩ đến việc chia sẻ một vài mong ước về ngôi nhà chung của chúng ta, về Gia đình thiêng liêng của chúng ta. Trong tâm trí của thánh Mai Thiên Lộc, ngôi nhà ở Aix là nơi chúng ta luôn phải trở về để tìm lại căn tính của mình. Tất cả chúng ta đều đã đọc hồi ký của thánh Mai Thiên Lộc viết về những khoảnh khắc đầu tiên của đời sống chung trong ngôi nhà Carmel xưa tại Aix. Đối với chúng ta, Aix không phải là một bảo tàng. Nếu những bức tường của ngôi nhà ấy biết nói, nó sẽ nói với chúng ta ngày nay rằng: ở nơi đây từng có những người đã biết cách biến ngôi nhà này thành ngôi nhà truyền giáo thực sự. Mỗi lần đến thăm ngôi nhà ấy, chúng ta cảm nhận có điều gì đó của riêng mình, điều gì đó nói với chúng ta: Aix là nhà của chúng ta; Aix sống trong chúng ta. Đứng trước khả năng mở thêm ngôi nhà mới, các nhà truyền giáo đã cân nhắc xem làm thế nào để sống một tinh thần, bất chấp khoảng cách. Thánh Igiêniô Mai Thiên Lộc đã viết những Quy Luật đầu tiên của chúng ta; Quy Luật giúp các Hiến Sĩ duy trì những gì phù hợp với gia đình chúng ta. Các cuộc khủng khoảng liên tiếp xẩy ra, cộng thêm sự thúc giục của anh em, khiến cha Mai Thiên Lộc mạo hiểm đến Rô-ma để xin sự chuẩn nhận của Tòa Thánh: đó là vấn đề sống còn, tồn tại hay không tồn tại! Mười năm sau cuộc mạo hiểm đó, Đức Giáo Hoàng đã chuẩn nhận Quy Luật dòng mà từ thời khắc ấy trở đi, Quy Luật dòng sẽ trở thành quy chuẩn biến các cộng đoàn Hiến Sĩ, trong hiện tại và tương lai, trở thành ngôi nhà truyền giáo giống như ngôi nhà ở Aix. Với sự chuẩn nhận Quy Luật dòng của Tòa Thánh, món quà vừa nhận được ở Aix vừa trở thành một trách vụ với những người theo đuổi theo lối sống này, vừa trở thành một di sản truyền lại cho thế hệ tương lai. Tổng Tu Nghị 37 mời gọi chúng ta chăm sóc ngôi nhà chung của chúng ta: Hội Dòng và Gia đình thiêng liêng của chúng ta. Chúng ta có thể đề xuất tất cả những gì có thể làm phong phú Đặc sủng bằng cách áp dụng những đề xuất của Tổng Tu Nghị, chẳng hạn như củng cố đời sống và sứ vụ của cộng đoàn địa phương: chính trong các cộng đoàn địa phương, nơi chúng ta đang sống trong hiện tại và tương lai, căn tính và sứ vụ của chúng ta. Trong các cuộc thảo luận của chúng tôi trong phiên họp khoáng đại, Cố vấn Tổng quyền vùng Châu Phi-Madagsacar đã đề xuất một hình ảnh để thúc đẩy hoạt động hậu Tổng Tu Nghị: cuộc sống của một cặp vợ chồng. Tôi thiết tưởng cặp vợ chồng này đang tìm kiếm một ngôi nhà cho cuộc sống chung của họ. Một khi họ tìm được ngôi nhà, có lẽ khiêm tốn hơn những gì họ mơ ước, họ sẽ phải thiết kế nó lại theo sở thích và nhu cầu của họ. Nói cách cụ thể, họ phải quyết định nhiều thứ: dùng đồ đạc gì, trang trí ra sao, sửa sang lại mọi thứ…. Thêm nữa, họ phải sắp xếp cuộc sống chung, cách nấu ăn, cùng nhau đưa ra quyết định, cách giải quyết những xung đột; nhưng trên hết, họ phải củng cố mối tương quan của họ và cùng nhau mơ ước về tương lai, về những đứa con, v.v.v… Sống cùng nhau và biết cùng nhau vượt qua những khó khăn, từng chút từng chút một; có như thế họ sẽ biến ngôi nhà đang ở thành tổ ấm của mình và tổ ấm cho con cái họ. Ngôi nhà, không đơn giản chỉ là nơi để ở nhưng nó còn tồn tại mãi mãi trong họ. Ngay cả khi họ phải chuyển đến ngôi nhà khác thì ngôi nhà đó vẫn là nhà họ. Tất cả chúng ta đều đã từng trải qua kinh nghiệm này. Để chăm sóc ngôi nhà chung của chúng ta, chúng ta sẽ phải chăm chú lắng nghe và biết ơn những người đang sống đoàn sủng của ơn gọi hôn nhân gia đình. Chúng ta có thể học được từ họ bao nhiêu! Chúng ta đã lắng nghe đủ chưa? Chúng ta có đến trường của “họ” để học cách xây một ngôi nhà từ ngôi nhà chung của chúng ta không? Làm cho ngôi nhà của chúng ta trở thành ngôi nhà truyền giáo giống như ngôi nhà ở Aix: một món quà và một trách vụ. Đấng Sáng Lập mong ước chúng ta là một gia đình đoàn kết nhất trên trái đất. Trong các lá thư của Ngài viết cho các Hiến Sĩ, Ngài nhấn mạnh: để giữ cho tinh thần này sống mãi, mỗi chúng ta phải trung thành với Quy Luật dòng và sống cùng nhau trong cộng đoàn. Trên thực tế, tất cả các Bề trên Tổng quyền đều đồng ý về điều này: Đặc sủng của chúng ta không thể tồn tại mà không có chiều kích cộng đoàn. Tổng Tu Nghị 37 cũng mời gọi chúng ta: hãy để cho Hiến Pháp và Quy Luật truyền cảm hứng để chăm sóc ngôi nhà chung của chúng ta, đặc biệt trong những năm chuẩn bị mừng kỷ niệm 200 năm được Tòa Thánh phê chuẩn. Đúng là khi nhìn vào những cộng đoàn của chúng ta, chúng ta có thể tập trung vào những yếu kém, sai lỗi và những thất bại để cố gắng sửa chữa chúng. Thực vậy, có những điều cần phải thay đổi trong đời sống cá nhân của chúng ta, của cộng đoàn và gia đình chúng ta. Một số đi theo con đường này, đã rơi vào cám dỗ của sự hối tiếc vĩnh viễn về những điều không suôn sẻ và trở thành những nhà tiên tri của sự diệt vong, luôn bi quan và cứng nhắc khi đưa ra những đề xuất về những giải pháp thay thế. Tôi thích đi theo con đường khác, mà đối với tôi, nó cấp bách hơn nhiều, đó là: mỗi thành viên trong gia đình Hiến Sĩ chúng ta hãy khám phá lại vẻ đẹp của ơn gọi truyền giáo khi chúng ta sống trong các cộng đoàn tông đồ. Ngạc nhiên và bị cuốn hút bởi vẻ đẹp của việc cùng nhau sống ơn gọi, chúng ta sẽ tìm thấy nguồn năng lượng mới để thay đổi những gì không phù hợp với những ân ban đã nhận được. Đời sống cộng đoàn là một hồng ân truyền giáo mà chúng ta phải làm cho sinh hoa kết trái bằng cách cộng tác với Chúa Thánh Thần: đó là trách vụ của chúng ta. Luật dòng là món quà mà Giáo hội ban cho chúng ta để kiểm tra xem chúng ta có đi đúng hướng trong sứ vụ truyền giáo không. Quy Luật là con đường làm cho cộng đoàn chúng ta thực sự là ngôi nhà truyền giáo, làm cho mỗi nhà thực sự là ngôi nhà truyền giáo giống như ngôi nhà ở Aix. Việc đọc Hiến Pháp và Quy Luật trong cầu nguyện, sẽ chỉ cho chúng ta biết những hình thức mới của đời sống giáo dân và tu sĩ. Chính tôi là chứng nhân của những điều này, giữa người trẻ, giáo dân và ngay cả với những thể thức mới của đời sống thánh hiến và truyền giáo. Chúa Thánh Thần đang hoạt động và đó là lý do lại sao tôi dám mơ ước rằng việc dấn thân sống Quy Luật dòng cách triệt để hơn và trong các thực tại đặc sủng khác nhau, sẽ tạo ra một cuộc sống mới cho ích lợi của công cuộc truyền giáo, cho Giáo hội và hơn hết, là thiện ích cho người nghèo và những người bị bỏ rơi. Các cộng đoàn như là dấu chỉ ngôn sứ Hiến Pháp số 91 viết: “Bản chất của một cộng đoàn địa phương phải là dấu chỉ ngôn sứ mang đến niềm hy vọng cho thế giới trong quá trình tìm kiếm sự toàn vẹn và hài hòa.” Thật là một tuyên bố tuyệt vời và cũng là lời thách thức đích thực! Hãy làm cho cách sống trong cộng đoàn chúng ta trở thành một dấu chỉ của niềm hy vọng cho một thế giới đang bị phân rẽ. Đổi mới các cộng đoàn địa phương theo Quy Luật dòng là một cấp bách truyền giáo. Tất cả nhừng gì chúng tôi đề xuất đều nhằm trả lời cho câu hỏi này: sống cộng đoàn tông đồ làm sao để nó trở thành dấu chỉ của niềm hy vọng và hiệp thông? Tôi ước muốn mỗi cộng đoàn Hiến Sĩ trở thành ngôi nhà, nơi đó, người nghèo được lắng nghe, được chào đón, được bảo vệ, được nhìn nhận phảm giá của họ và giúp họ trở thành người thực sự, trở thành Ki-tô hữu và thành thánh! Hơn thế nữa, chúng ta sẽ học được nhiều điều từ người nghèo nếu chúng ta đặt họ ở trung tâm của cộng đoàn và đời sống truyền giáo! Một cộng đoàn giống như cộng đoàn của Chúa Giê-su và các Tông đồ, trong đó, những người bị bỏ rơi và những người bị gạt ra bên lề của xã hội lại được đặt ở chính giữa bàn ăn, nơi chúng ta chia sẻ mọi thứ với nhau, nơi chúng ta chia sẻ tất cả những gì mình có để cùng sống Tin Mừng. Chúng ta được mời gọi: “trở thành men của các Mối Phúc giữa lòng thế giới,” (HP.11) và nơi cộng đoàn địa phương, luôn luôn di chuyển, phải cùng nhau sống các Mối Phúc và cùng nhau loan báo các Mối Phúc. Chúng ta phải làm cho những con đường chúng ta đã đi trở thành lời loan báo về các Mối Phúc của Nước Trời. Đối với Chúa Giê-su, điều đó quan trọng đến nỗi Người không ngần ngại hiến mạng sống mình, sống yêu thương đến cùng, đến nỗi hy hiến chính mình. Là những nhà truyền giáo, chúng ta phải nhớ rằng phong cách sống của chúng ta phải tương hợp với căn tính Hiến Sĩ và sống theo tinh thần truyền giáo: chúng ta phải chọn nuôi dưỡng các mối tương quan của mình theo quan điểm truyền giáo huynh đệ, trong khi đó, những ngôi nhà của chúng ta phải hết sức đơn giản để không phản chứng lại những gì chúng ta rao giảng. Đó là lý do tại sao tôi thúc bách mỗi cộng đoàn phải đảm bảo việc bảo vệ những người dễ bị tổn thương nhất và đồng thời cập nhật các thông lệ và chính sách đảm bảo sự bảo vệ này. Đây phải là mối quan tâm truyền giáo hàng đầu trong tất cả các cộng đoàn địa phương! Hãy làm cho những ngôi nhà của chúng ta trở thành ngôi nhà truyền giáo, tập trung vào Chúa Giê-su Ki-tô, sống Tin Mừng, đón tiếp và bảo vệ những người dễ bị tổn thương nhất và lên đường như những người hành hương hy vọng trong sự hiệp thông. Sửa sang lại ngôi nhà chung của chúng ta. Để làm cho ngôi nhà của chúng ta trở thành tổ ấm thực sự, đôi khi cần phải sửa sang lại chúng. Với sự xuất hiện của những đứa trẻ, bạn phải nghĩ cách để sửa sang lại ngôi nhà để đón tiếp chúng, bảo vệ chúng, để chúng có thể phát triển. Ngay cả những người tị nạn hay những người sống trong lều du mục cũng nên nghĩ đến việc mở rộng không gian để thích nghi với gia đình ngày càng đông (Is 54,2-3). Vào những dịp khác, những ngôi nhà được sửa sang lại để đón người già hoặc người đau bệnh có thể ở và được chăm sóc. Đôi khi đó là những công việc nhỏ; có những công việc khác phức tạp hơn. Nếu làm mọi thứ tốt, ngôi nhà không mất đi bản sắc của nó và sẽ là ngôi nhà tốt hơn, phù hợp hơn với nhu cầu của gia đình. Tổng Tu nghị mời gọi chúng ta hãy sửa sang lại ngôi nhà chung của chúng ta theo hai cách: tái cấu trúc Dòng Hiến Sĩ trên toàn thế giới và tìm kiếm những cơ cấu thích hợp để làm cho sự hiệp thông truyền giáo phát triển giữa các thành viên trong gia đình thiêng liêng, đặc biệt với giáo dân. Tài liệu chung những người lữ hành của niềm hy vọng trong sự hiệp thông nói với chúng ta về tình liên đới, vốn là hệ quả của sự hiệp thông mà đời sống Tin Mừng tạo ra để đáp trả ơn gọi chung. Tình liên đới đòi buộc phải có những hành động cụ thể nhằm mưu ích cho gia đình. Những hành động ấy phải được hướng dẫn bởi những nguyên tắc đoàn kết và bổ trợ. Tình liên đới mời gọi chúng ta chia sẻ, ngay cả những gì cần thiết, để tìm kiếm điều thiện hảo chung. Bổ trợ là nguyên tắc mà mỗi cấp lãnh đạo phải tôn trọng và giúp đỡ để người ta hoàn thành trách nhiệm của mình. Hai nguyên tắc này có thể giúp chúng ta sống phụ thuộc lẫn nhau cách năng động và công bằng. Dù ít hay nhiều, chúng ta đều gây ảnh hưởng tốt hay xấu đến toàn thể gia đình chúng ta, cũng vậy, những gì người khác làm và trải nghiệm đều thuộc về chúng ta. Chúng ta phải biết mình phải làm những gì, hãy ý thức rằng thụ động, không làm gì cả, là đang đặt gia đình chúng ta trong tình trạng nguy hiểm. Phải làm những gì và làm cùng nhau ra sao? Đó không chỉ là vấn đề thay đổi cấu trúc bên ngoài nhưng trên hết đó là lời kêu gọi hoán cải cá nhân và cộng đoàn. Sẽ là vô ích khi chỉ lo tô điểm ngôi nhà mà không lo cải thiện các mối tương quan của những người sống trong nhà dưới ánh sáng của Tin Mừng. Tôi tin rằng, bước đầu tiên và quan trọng nhất khởi đi từ đời sống cá nhân và đời sống cộng đoàn địa phương. Hiến Pháp số 29 mời gọi chúng ta “giúp nhau tìm thấy niềm vui và sự viên mãn trong đời sống cộng đoàn và đời sống tông đồ.” Nơi cộng đoàn, tôi tìm thấy hơi ấm gia đình mà chúng ta cần: giúp đỡ lẫn nhau, trong chân lý và bác ái hầu tìm thấy sự sống viên mãn và niềm vui trong sứ vụ truyền giáo và ơn gọi cộng đoàn. Nhiều khi, bước khởi đầu của cuộc hành hương của chúng ta sẽ là tìm kiếm bạn đồng hành để giúp sống ơn gọi của chúng ta trong niềm vui và bắt đầu cuộc hành hường cùng nhau. Bước ngắn ấy đôi khi không dễ dàng và có lẽ tưởng chừng như không thể. Chúng ta hãy tín thác vào Chúa Giê-su và Thánh Thần của Người để bước đi trên con đường này, con đường ấy đôi khi cũng đòi hỏi những giây phút để hòa giải và tha thứ. Tôi ngạc nhiên về sự minh định rõ ràng của Hiến Pháp số 91: “Mỗi Hiến Sĩ đều có quyền và nghĩa vụ thuộc về một cộng đoàn địa phương, và tham gia vào đời sống sứ vụ của cộng đoàn ấy.” Được sống trong một cộng đoàn là quyền mà mỗi người phải tôn trọng và được khuyến khích ở mọi cấp độ. Chúng ta phải tìm đủ mọi cách, đưa ra những quyết định can đảm, để mỗi Hiến Sĩ phát huy quyền và trách vụ này. Chúng ta tìm thấy các yêu cầu tối thiểu trong Hiến Pháp và Quy Luật, và ở trong những điều khác: “các cộng đoàn là nơi bạn cầu nguyện và suy tư về cách sống Tin Mừng cách triệt để hơn; nơi giúp bạn lớn lên trong sự trung thành với ơn gọi của mình; nơi bạn sống với một dự án của cộng đoàn; nơi có ít nhất ba Hiến Sĩ sống với nhau; và nơi đó có một bề trên động viên và hướng dẫn” (HP 91 – 93). Tôi yêu cầu tất cả các thành viên trong gia đình thiêng liêng hãy giúp nhau sống những điều tối thiểu này. Có người sẽ nói với tôi rằng: sống chung dưới một mái nhà để cộng đoàn trở thành ngôi nhà truyền giáo thì chưa đủ. Đúng. Vì lý do này, trong khi chúng tôi đang thiết kế “kế hoạch hành động chung” do Tổng Tu Nghị 37 kêu gọi, với lòng khiêm tốn, tôi thấy mình phải là người đầu tiên lên đường. Tôi xin mạo muội đề xuất một số bước để cùng nhau thực hiện nhằm tái khám phá vẻ đẹp của ơn gọi chúng ta và tiến bước, chăm lo cho ngôi nhà chung của chúng ta trở thành ngôi nhà truyền giáo giống như ngôi nhà ở Aix. Một số đề xuất cho cuộc hành hương chung của chúng ta: 1. Tôi mời gọi mỗi thành viên trong gia đình chúng ta hãy cố gắng làm mọi cách để những ai sống đoàn sủng trong các cộng đoàn địa phương tìm thấy niềm vui và hạnh phúc trong ơn gọi và sứ vụ của mình. 2. Tôi mời gọi tất cả các thành viên trong gia đình thiêng liêng đánh giá lối sống và cách sống của họ trong cộng đoàn dưới ánh sáng của Hiến Pháp và Quy Luật và Tin Mừng. 3. Tôi mời mỗi cộng đoàn địa phương hãy xây dựng cộng đoàn của chính mình và dự án truyền giáo và sự cộng tác với các thành viên khác trong gia đình thiêng liêng. Tài liệu của Tổng Tu Nghị “PHC” gợi ý một mô hình đơn giản: những người lữ hành (Huấn luyện trường kỳ, Hiến Pháp và Quy Luật) trong niềm hy vọng (Ngôi nhà chung, Laudato Si và Tình liên đới) trong sự hiệp thông (Tái cấu trúc và Giáo dân và Gia đình thiêng liêng). Có thể tìm thấy những mô hình khác nữa trong tài liệu “Hỗ trợ và phân định Sứ Mạng Hiến Sĩ.” 4. Mỗi Sứ Vụ, Phụ tỉnh và Tỉnh Dòng hãy lượng giá đời sống cộng đoàn dưới ánh sáng của Hiến Pháp và Quy Luật (Cộng đoàn với tối thiểu ít nhất ba Hiến Sĩ, với một cộng đoàn cụ thể và dự án truyền giáo, chia sẻ những gì mình là và mình có, với bề trên và cơ cấu phù hợp với từng hoàn cảnh) và thực hiện những thay đổi trong Hiến Pháp và Quy Luật đã được Tổng Tu Nghị 37 phê duyệt trước cuộc họp kế tiếp của các Tham Nghị Viên. 5. Phê duyệt của Tổng Tu Nghị 37 liên quan đến Hiệp Hội Giáo dân (PHC, H) và bảo vệ những người dễ bị tổn thương (PHC, E) được đưa vào thực hành trong các cộng đoàn địa phương và các Đơn vị. 6. Với tư cách Ban Điều Hành Trung ương, ngoài việc thực hiện tất cả những điều ở trên, chúng tôi cam kết thực hiện những gì Tổng Tu Nghị 37 đã phê duyệt về việc tái cấu trúc Hội Dòng (PHC, K Tái cấu trúc) bằng cách trình bày những đề xuất lên cuộc họp kế tiếp của các Tham Nghị Viên, để phân định trong những năm tiền Tổng Tu Nghị 38. 7. Với tư cách Ban Điều Hành Trung Ương, chúng tôi sẽ hỗ trợ từng đơn vị để làm cho cộng đoàn thêm sống động và sống cộng đoàn truyền giáo theo Hiến Pháp và Quy luật của chúng ta và tu sửa các đơn vị theo tiêu chí của họ trước Tổng Tu Nghị lần tới. Chúng tôi cũng sẽ tìm kiếm và đồng nghị với giáo dân và những thành viên khác trong gia đình thiêng liêng, nhất là những cơ cấu hợp nhất cho mối tương quan của họ trong hành trình lữ hành cùng nhau trong ơn gọi chung. Chúng ta đã lên đường. Một hành trình Đức tin, Đức cậy và Đức ái mà từ đó chúng ta ước mong sẽ có nhiều hoa trái truyền giáo. Nếu tất cả chúng ta, theo cách đồng nghị, tương trợ và liên đới đi theo con đường do Hiến Pháp và Quy Luật và Tổng Tu Nghị 37 đề xuất, tôi tin chắc rằng, chúng ta sẽ tìm ra cách xây dựng những ngôi nhà truyền giáo mà Đấng Sáng Lập mơ ước, và chúng ta có thể sửa sang lại ngôi nhà chung để tiếp tục là gia đình thân thiện nhất trên trái đất. Cảm ơn các bạn đã dấn thân lên đường, cảm ơn quà tặng là chính các bạn. Xin Mẹ Maria Vỗ Nhiễm, Đấng đang lữ hành với chúng ta, dạy chúng ta cách biến ngôi nhà chung của chúng ta và thế giới thành ngôi nhà cho Chúa Giê-su và người nghèo, người dễ bị tổn thương nhất. Xin Thánh Mai Thiên Lộc và các chân phước Hiến Sĩ ban cho chúng ta sức mạnh để hành hương giống như các ngài, ngoan ngoãn đón nhận những điều bất ngờ từ Chúa Thánh Thần. Xin cho tất cả chúng ta tìm thấy niềm vui và hạnh phúc đích thực trong đời sống cộng đoàn và trong sứ vụ như những người lữ hành của niềm hy vọng trong sự hiệp thông. Người lữ hành của anh em, Luis Ignacio Rois Alonso, OMI Bề trên Tổng quyền. Thanh Tùng, OMI. Chuyển ngữ. Nguồn:omiworld.org Ngày 16 tháng 02 Năm 2023 Gửi bài viết cho người thân / bạn Tên người gửi Email người gửi Tên người nhận Email người nhận Tiêu đề Email Gửi Bài liên quan Đón nhận Hiến Pháp và Quy Luật: Lời mời gọi đến một "cuộc hoán cải thứ hai" Thư của Cha Bề trên Tổng quyền mừng ngày kỷ niệm 199 năm Đức Giáo Hoàng chuẩn nhận Hiến Pháp và Quy Luật Khóa “Về Nguồn Mai Thiên Lộc” Bằng Tiếng Pháp, Tháng 4 Năm 2023 Mừng lễ thánh I-giê-ni-ô Mai Thiên Lộc Chuẩn bị mừng lễ thánh I-giê-ni-ô Mai Thiên Lộc: ngày 4 Chuẩn bị mừng lễ thánh I-giê-ni-ô Mai Thiên Lộc: ngày 3 Thông Điệp của Tổng Tu Nghị 37 Cha Tổng Quyền Viếng Thăm Ukraine Thư của Cha Bề trên Tổng Quyền Mừng Lễ Trọng Đức Maria Vô Nhiễm Nguyên Tội Huấn Dụ Của Cha Bề Trên Tổng Quyền Trong Ngày Bế Mạc Tổng Tu Nghị 37
